社長ブログ
進歩を止める行いとは？
「善を見て而も怠り、時至りて而も疑い、非を知って而も処る。この三者は道の止む所なり」
（文韜）
この三つがあると、進歩が止まってしまう。「善を見て怠り」、この時機ということを見ながら、これを実行せず怠る。
時機、時というものは、のべつ幕なしにあるわけではありませんので、必ず機というものがある。だから時機と申します。人間の生命にも必ず機と言うものがあります。つまり、そこを押さえたら、それが他の部に、また、全体にひびき所と、一向何にもひびかぬ所があります。つまり、「ツボ」「勘どころ」というものが皆あります。時というのは、そういうツボ、勘どころの連続であります。
時というものは、機というものの連続であります。だから、時というものをとらえようと思うなら機をとらえなければならない。これは一度逃してしまえばなかなか始末におえないものであります。その時が至っておるにもかかわらず、疑って、まだ時機が早いとか、やれ反作用がどうだとか言って、ぐずぐずする。それから、悪いと知りながら、何もせずしまっておく。この三つがあれば、どうしても進歩が止まってしまうものです。「非を知って而も処る」。進歩的なナショナリズム、軍人、政治家、戦争も政治もこれで大事を誤ったということを論じております。
（正岡正篤）
